بثينة الجناحي

بعض الأحيان أفترض أن هناك العديد ممن هم تحت سطوة جوقة العميان، ولا أعتقد بأن هذا الافتراض غير وارد بين وسط من يرى المسألة تتفاقم؛ فهناك من يتبع من لا يستحق اتباعه، وهناك من يقلّد من هو فاقد الخلق في تصرفه، بل وهناك الكثيرون ممن انجرفوا خلف آخرين من الذين غلبتهم سطحية التفكير على المنطق والرزانة، ذلك

أعتبر هذا المقال من بين تلك التي أقوم باختيار العنوان وأستبقه على المحتوى، وذلك لإيماني بأن هناك صلة قوية جداً ما بين موائد الطعام وتجمعات العائلة، كقواسم مشتركة على التجمعات والأوقات التي من خلالها يشعر أفراد العائلة بانتمائهم وتقدير وجودهم وسط أفراد يترقبون تبادل الأخبار على طاولة طعام مشتركة في أ

صحيح أن المعادلات الرياضية تقدّم النتائج المتوقعة، فماذا نتوقع من أعداد تُجمع وتُطرح إلا نتائج منطقية وثابتة. وهذا غير صحيح ولا وارد في علم الاجتماع أحياناً، خاصة عند الحديث عن مفاهيم الهوية الوطنية، فالهوية لا تُعتبر معادلة من الأساس؛ حيث تُتوقع نتائجها الثابتة. فإن ظننت ذلك فأنت مخطئ، فلا قاعدة ثا

أتذكر الرهبة التي كنت أشعر بها فور اقترابي من الفوهة. لم أفهم لماذا كان من حولي ينظر إلى داخل تلك الفوهة دون خوف من السقوط في داخلها. تصورتها فوهة حقيقية، أطلقت عليها مسميات كثيرة لا تليق بواقعها، ولكن بالتأكيد كانت تليق بتصوري الخيالي لمصير من يتمعن في تلك الفوهة لفترات طويلة. وكأن المكان بني حولها

على مرّ السنوات، قد تكتشف بأنك في حلقات دائرية، بدأت كبيرة، اتسعت من حيث عدد الأصدقاء، الأصحاب والزمالة. ومن المحتمل أن تضم أيضاً مجموعات أخرى، بدأت عبر حلقات الوصل. من هنا، قد تظن بأن مثل هذه الحلقات قد تبقيك في منطقة الأمان، من حيث الانخراط الاجتماعي. ولا سيما بأنك ستشعر بأن الوحدة أبعد مما تكو

«ماذا لو» كنَّا أكثر قوة من الرجال، قبضاتنا أقوى، مشاعرنا أقسى، حيث نقاوم آلامنا ولا نكشف عن دموعنا أمام الملء، «ماذا لو» كنّا أقل حساسية وأقل تعاطفاً كالرجال، صارمين، واقعيين وبعيدين عن الحساسيات والمشاعر المفرطة، «ماذا لو» انعكس الدور، وأصحبنا كالرجال في نفوذهم، مناصبهم وكبريائهم؟! هل تنقصنا فع

بعض المجالات لا تتطلب فعلياً النظر في سوابقها، خصوصاً إن كانت مجالات مبتكرة، أو لنقل مناظير عصرية؛ إنما تتطلب أن يكون لها توجهات معاصرة، جديدة من نوعها من حيث قفزاتها؛ والأهم من هذا كله التمكين في الاستمرارية. من هذا المنطلق، ألاحظ تقبّل الكثيرين الفكرة الجديدة، ورفضهم القاطع في المقابل الدماء النشي

ما أقسى أن تُبنى القرارت على فرضيات، وما أشد قسوة أن تكون تلك الفرضيات المصدر المرعب في التحرك.. كم عشنا ومررنا في زمن خشينا منه لأجيال قادمة ستأتي؟ ومن هي تلك الأجيال التي ستتبنى الفرضيات؟ وهل سنخشى منهم أيضاً؟ وفي حقيقة الأمر، أشعر بأننا نخاف على أنفسنا من عدم تمكّننا من مواجهة تلك الأجيال القادمة